أول برنامج تعارف حقيقي للشباب المسيحي في العالم

ترنيمة المصاعد. لسليمان. إن لم يبن الرب البيت فباطلا يتعب البناؤون . مزامير (1:127 )

فأجاب لابان وبتوئيل وقالا من عند الرب خرج الأمر.لا نقدر أن نكلمك بشر أو خير. (تكوين 50:24)

اشرب مياها من جبك ومياها جارية من بئرك. لا تفض ينابيعك غلى الخارج سواقي مياه في الشوارع لتكن لك وحدك وليس لأجانب معك. ليكن ينبوعك مباركا وافرح بامرأة شبابك الظبية المحبوبة والوعلة الزهية.ليروك ثدياها في كل وقت وبمحبتها اسكر دائماً.( أمثال 5: 15-19)

المرأة ذات النعمة تحصّل كرامة والأشدّاء يحصّلون غنى.( أمثال 16:11)

خزامة ذهب في فنطيسة خنزيرة المرأة الجميلة العديمة العقل. (أمثال 22:11)

المرأة الفاضلة تاج لبعلها.أما المخزية فكنخر في عظامه. (أمثال 4:12)

حكمة المرأة تبني بيتها والحماقة تهدمه بيدها. (أمثال1:14)

الرب يقلع بيت المتكبرين ويوطد تخم الأرملة. (أمثال 25:15)

لقمة يابسة ومعها سلامة خير من بيت ملآن ذبائح مع خصام.( أمثال 1:17)

من يجازي عن خير بشر لن يبرح الشر من بيته. (أمثال 13:17)

من يجد زوجة يجد خيراً وينال رضى من الرب. (أمثال 22:18)

الابن الجاهل مصيبة على أبيه ومخاصمات الزوجة كالوكف المتتابع (أمثال 13:19)

البيت والثروة ميراث من الآباء.أما الزوجة المتعقلة فمن عند الرب (أمثال 14:19)

السكنى في زاوية السطح خير من امرأة مخاصمة وبيت مشترك. (أمثال 9:21)

السكنى في أرض برية خير من امرأة مخاصمة حردة. (أمثال 19:21)

بالحكمة يبنى البيت وبالفهم يثبت .وبالمعرفة تمتلئ المخادع من كل ثروة كريمة ونفيسة (أمثال 3:24-4)

امرأة فاضلة من يجدها لأن ثمنها يفوق اللآلئ. (أمثال 10:31)

انظر.هذا وجدته قال الجامعة.واحدة فواحدة لأجد النتيجة . التي لم تزل نفسي تطلبها فلم أجدها.رجلاً واحداً بين ألف وجدت .أما امرأة فبين كل أولئك لم أجد. (الجامعة 27:7 -28)

غدر يهوذا وعمل الرجس في إسرائيل وفي أورشليم.لان يهوذا قد نجّس قدس الرب الذي أحبه وتزوج بنت إله غريب (ملاخي 11:2)

فقلتم لماذا.من أجل أن الرب هو الشاهد بينك وبين امرأة شبابك التي أنت غدرت بها وهي قرينتك وامرأة عهدك (ملاخي 14:2)

وقيل من طلق امرأته فليعطها كتاب طلاق. وأما أنا فأقول لكم إن من طلق امرأته إلا لعلّة الزنى يجعلها تزني ومن يتزوج مطلقة فإنه يزني (متى 31:5-32)

فعلم يسوع أفكارهم وقال لهم كل مملكة منقسمة على ذاتها تخرب.وكل مدينة أو بيت منقسم على ذاته لا يثبت. (متى 25:12)

وجاء إليه الفريسيون ليجربوه قائلين له هل يحل للرجل أن يطلق امرأته لكل سبب فأجاب وقال لهم أما قرأتم أن الذي خلق من البدء خلقهما ذكراً وأنثىوقال.من أجل هذا يترك الرجل أباه وأمه ويلتصق بامرأته ويكون الاثنان جسداًواحداًإذاً ليسا بعد اثنين بل جسد واحد.فالذي جمعه الله لا يفرقه إنسان. (متى 3:19-6)

ليوف الرجل المرأة حقها الواجب وكذلك المرأة أيضاً الرجل. (كورنثوس الأولى 3:7)

ليس للمرأة تسلط على جسدها بل للرجل.وكذلك الرجل أيضاً ليس له تسلط على جسده بل للمرأة. (كورنثوس الأولى 4:7)

لا يسلب أحدكم الآخر إلا أن يكون على موافقة إلى حين لكي تتفرغوا للصوم والصلاة ثم تجتمعوا أيضاً معاً لكي لا يجربكم الشيطان لسبب عدم نزاهتكم. ( كورنثوس الأولى 5:7)

فأقول هذا أيها الأخوة الوقت منذ الآن مقصّر لكي يكون الذين لهم نساء كأن ليس لهم. ( كورنثوس الأولى 29:7)

فأريد أن تكونوا بلا هم.غير المتزوج يهتم في ما للرب كيف يرضي الرب. ( كورنثوس الأولى 32:7)

وأما المتزوج فيهتم في ما للعالم كيف يرضي امرأته. ( كورنثوس الأولى 33:7)

إن بين الزوجة والعذراء فرقا.غير المتزوجة تهتم في ما للرب لتكون مقدسة جسداً وروحاً.وأما المتزوجة فتهتم في ما للعالم كيف ترضي رجلها(كورنثوس الأولى 34:7)

ولكن أريد أن تعلموا أن رأس كل رجل هو المسيح.وأما رأس المرأة فهو الرجل.ورأس المسيح هو الله كورنثوس (الأولى 3:11)

كل رجل يصلّي أو يتنبأ وله على رأسه شيء يشين رأسه. ( كورنثوس الأولى 4:11)

وأما كل امرأة تصلّي أو تتنبأ ورأسها غير مغطى فتشين رأسها لأنها والمحلوقة شيء واحد بعينه. (كورنثوس الأولى 5:11)

إذ المرأة إن كانت لا تتغطى فليقص شعرها.وان كان قبيحا بالمرأة أن تقص أو تحلق فلتتغط. (كورنثوس الأولى 6:11)

فان الرجل لا ينبغي أن يغطي رأسه لكونه صورة الله ومجده.وأما المرأة فهي مجد الرجل. (كورنثوس الأولى 7:11)

لأن الرجل ليس من المرأة بل المرأة من الرجل. (كورنثوس الأولى 8:11)

ولأن الرجل لم يخلق من أجل المرأة بل المرأة من أجل الرجل. (كورنثوس الأولى 9:11)

لهذا ينبغي للمرأة أن يكون لها سلطان على رأسها من أجل الملائكة. (كورنثوس الأولى 10:11)

غير أن الرجل ليس من دون المراة ولا المرأة من دون الرجل في الرب.( كورنثوس الأولى 11:11)

لأنه كما أن المرأة هي من الرجل هكذا الرجل أيضاً هو بالمرأة.ولكن جميع الأشياء هي من الله. (كورنثوس الأولى 12:11)

لأن الرجل هو رأس المرأة كما أن المسيح أيضاً رأس الكنيسة.وهو مخلّص الجسد.(أفسس 23:5)

ولكن كما تخضع الكنيسة للمسيح كذلك النساء لرجالهنّ في كل شيء. (أفسس 24:5)

أيها الرجال أحبوا نساءكم كما أحب المسيح أيضاً الكنيسة وأسلم نفسه لأجلها . لكي يقدسها مطهراً إياها بغسل الماء بالكلمة.لكي يحضرها لنفسه كنيسة مجيدة لا دنس فيها ولا غضن أو شيء من مثل ذلك بل تكون مقدسة وبلا عيب. (أفسس 5: 25-27)

كذلك يجب على الرجال أن يحبوا نساءهم كأجسادهم.من يحب امرأته يحب نفسه. فانه لم يبغض أحد جسده قط بل يقوته ويربيه كما الرب أيضاً للكنيسة. (أفسس 28:5-29)

لأننا أعضاء جسمه من لحمه ومن عظامه. (أفسس 30:5)

من أجل هذا يترك الرجل أباه وأمه ويلتصق بامرأته ويكون الاثنان جسداً واحداً. هذا السر عظيم ولكنني أنا أقول من نحو المسيح والكنيسة. (أفسس 31:5-32)

وأما أنتم الأفراد فليحب كل واحد امرأته هكذا كنفسه وأما المرأة فلتهب رجلها .(أفسس 33:5)

أيتها النساء اخضعن لرجالكنّ كما يليق في الرب.(كولوسي 18:3)

أيها الرجال أحبوا نساءكم ولا تكونوا قساة عليهنّ . (كولوسي 19:3)

وكذلك أن النساء يزيّنّ ذواتهنّ بلباس الحشمة مع ورع وتعقل لا بضفائر أو ذهب أو لآلىء أو ملابس كثيرة الثمن بل كما يليق بنساء متعاهدات بتقوى الله بأعمال صالحة. (تيموثاوس الأولى 9:2-10)

لتتعلّم المرأة بسكوت في كل خضوع. ولكن لست آذن للمرأة أن تعلّم ولا تتسلط على الرجل بل تكون في سكوت لان آدم جبل أولاً ثم حواء. وآدم لم يغو لكن المرأة أغويت فحصلت في التعدي ولكنها ستخلص بولادة الأولاد إن ثبتن في الإيمان والمحبة والقداسة مع التعقل . (تيموثاوس الأولى 11:2-15)

ليكن الزواج مكرماً عند كل واحد والمضجع غير نجس.وأما العاهرون والزناة فسيدينهم الله. (عبرانيين 4:13)

كذلكنّ أيتها النساء كنّ خاضعات لرجالكنّ حتى وإن كان البعض لا يطيعون الكلمة يربحون بسيرة النساء بدون كلمةملاحظين سيرتكنّ الطاهرة بخوف. (بطرس الأولى 1:3-2)

ولا تكن زينتكنّ الزينة الخارجية من ضفر الشعر والتحلي بالذهب ولبس الثياب بل إنسان القلب الخفي في العديمة الفساد زينة الروح الوديع الهادئ الذي هو قدام الله كثير الثمن. فإنه هكذا كانت قديماً النساء القديسات أيضاً المتوكلات على الله يزيّن أنفسهن خاضعات لرجالهن .كما كانت سارة تطيع إبراهيم داعية إياه سيدها.التي صرتنّ أولادها صانعات خيراً وغير خائفات خوفا البتة (بطرس الأولى 3:3-6)

كذلك أيها الرجال كونوا ساكنين بحسب الفطنة مع الإناء النسائي كالأضعف معطين إياهنّ كرامة كالوارثات أيضاً معكم نعمةالحياة لكي لا تعاق صلواتكم. (بطرس الأولى 7:3)

والنهاية كونوا جميعاً متحدي الرأي بحس واحد ذوي محبة أخوية مشفقين لطفاء.غير مجازين عن شر بشر أو عن شتيمة بشتيمة بل بالعكس مباركين عالمين أنكم لهذا دعيتم لكي ترثوا بركة (بطرس الأولى 8:3-9)

لأن من أراد أن يحب الحياة ويرى أياماً صالحة فليكفف لسانه عن الشر وشفتيه أن تتكلما بالمكر. ليعرض عن الشر ويصنع الخير ليطلب السلام ويجدّ في أثره . لأن عيني الرب على الأبرار وأذنيه إلى طلبتهم.ولكن وجه الرب ضد فاعلي الشر . (بطرس الأولى 10:3-12)

أجمل التهاني

شكر كبير للمهندس رضوان هذه الخطوة الجريئة

فكرة رائعة للشباب المسيحي وبالرفاه والبنين

مبروك للعروسين ومبروك للمسيحيين هذا الموقع الرائع

عام سعيد بمناسبة عيد السيدة العزراء والبطل مارجرجس

مبروك يايوساب ومارينا وساندرا بابا سميح

انا باهنى اختى نوجا على حصولها على البكالوريوس

كل سنه والمسيحين كلهم بمناسبه صوم العذراء ام النور

شكرا على هذا الموقع الرائع

الف مبروك النجاح يا اندرو عمك فاروق

مبروك والف مبروك بشار ورولا

اضغط هنا لإضافة تهاني

شو رأيك ؟

هل اختلاف المذهب في المسيحية يشكل عائق أمام الزواج ؟

الأرشيف

المشورة العاطفية

يجيب عليها
الأب رامي الياس
اليسوعي

شو رأيك ؟

هل اختلاف المذهب في المسيحية يشكل عائق أمام الزواج ؟

ramy / 04 أيلول 2010 14:47:52

اخوتي في المسيح الأختلاف في المذهب غير وارد في الأنجيل المقدس،الأيمان بثالوث الله وصلبه وقيامته هم اساس المسيحية هناك المدرسة الشرقية وهناك الغربية منها ولا يمكن من المعقول اعتبار مئات الملايين من المسيحيين في الغرب بلخطاة ،وعندما يدخل /الصيني/المسيحية سيكون مرجعه الكتاب المقدس وعندما يعتمد المسيحية يعتمدها من خلال هذا الكتاب ولن يعتمدها في جرن المعمودية الأنجيلية او الأثوزكسية او الكاثوليكية كل هذه هي رموز مقدسة ليست كافية لأبقائنا مدى الحياة مؤمنين ومقدسين. التحزب في المذهب مرفوض هذا ما اوصانا الكتاب عنه في هذا الصدد.

سوزي.. / 30 آب 2010 18:47:07

الاختلاف في المذهب لا يشكل اي عائق لاننا جميعا مسيحيين..

basharov / 27 آب 2010 02:13:09

عنجد انا كتير متفاجى من بعض الردود .. اي اختلاف عم تحكوا فيه .... ولك يا شباب انا من عيلة الاب ارمن كاتوليك والام روم ارثودكس وانا وكل اخواتي تعمدنااا وبنروح نصلي بالروم الكاتوليك وكل زوجات اخواتي ارثودكس واخواتي البنات متزوجين من ارثودكس ومن كاتوليك ولا بعمرنااا فكرنا بهيك قصص وبهيك مواضيع معقول انتوااا عم تحكوا هالحكي هاااد ... ولك ربنا السماوي واحد

الجليلي / 23 آب 2010 20:20:56

لا ..اختلاف المذاهب المسيحية لا يجب ان يشكل عائق امام الزواج المسيحي المقدس ان كانت المحبة موجودة فالله محبة كما يقول الكتاب اما المذاهب فلا علاقة لها بالله فهي صنيعة بشر هم صنعوها وغيروا فيها حسب اهوائهم وما جمعه الله لا يفرقه انسان وهي المحبة فهي مقدسة.

هاروت موسيسيان / 22 آب 2010 23:08:01

إن كانَ هُنلِكَ إتفاق بينَ بعضهم البعض, لا مشكلة بتاتاً

christeen / 17 آب 2010 02:51:25

طبعاً إختلاف المذهب يشكل مشكلة بل عائقاً كبيراً جداً أمام الزواج . لأنه باختصار إختلاف المذهب يعنى إختلاف العقيدة ، والعقيدة هى أول المكونات الأساسية لشخصية الإنسان . فكيف لإثنين مختلفين فى العقيدة أن يصيرا جسداً واحداً ؟

emad / 09 آب 2010 11:35:40

فعلا سؤال لازم يطرح على رجال الدين اصلا على اي اساس صارت هل الطوائف طالما الاساس واحد بس خبرونا المسيح المجد لاسمو من اي طائفة

سامح حنا / 05 تموز 2010 16:41:09

احبائى حقيقى هناك بعض المشاكل فى الزواج حينما يكون المذهب مختلف ولكن اتسائل من اين جائت تلك اوذاك المشاكل الم نكن جميعنا حسد واحد فى المسيح واذهب بى تسائلى هذا ماهو مذهب السيد المسيح الان اقول حان الوقت لنذهب الى ابعد من ذللك لنتحد فى جسد المخلص ولنا رجاء فى نعمه يسوع المسيح تحياتى سامح حنادراسه فى العقيده والطقس اسقفييه الشباي القاهره

هانى / 25 حزيران 2010 08:09:28

اختلاف الطوائف يعتبر من المشاكل الكبيرة بين الزوجين مثلا الارثوذكس يعتبر الزواج سر مقدس وحلول روح القدس ولا يتم إلا على يد كاهن قانونى وكذلك الكاثوليك بينما كثير من الطوائف لا تعترف بالكهنوت ولا بالسر المقدس وكذلك يتم الزواج عن طريق اى شخص وهناك الكثير جدا من هثل هذه الامثال نصيحتى لكل من هو مقبل على الزواج ان يبحث عن بيت سوى وسليم ليس به من مشكلات مستقبلة

يوسف / 25 أيار 2010 20:07:51

اختلاف المذاهب في المسيحية لا يجب أن يشكل عائقاً أمام الزواج، فالطوائف المسيحية تتفق بالمسائل العقائدية الجوهرية: الثالوث الأقدس، تجسد الأقنوم الثاني، ذبيحة الصليب و خلاص الجنس البشري بدم المسيح و مجيئه الثاني... و لا يعقل أن نجعل من عدد ضئيل من المسائل التي هي أقل أهمية بكثير من المسائل الجوهرية التي توحدنا و التي تختلف حولها"المذاهب" سبب خلاف. أضف على ذلك أن هذه الأمور التي تختلف فيها بعض المسائل بين "مذهب" و آخر، غالباً مايكون الخلاف فيها سطحياً و أما الفكرة فهي واحدة في عمقها و في جوهرها، كالذين يجعلون من "نؤمن" أو "أؤمن" سبب خلاف: لكلا التعبيرين دلالة جميلة و ليس في الأمر خلاف أو مخالفة لعقيدة ما، بغض النظر عما يمكن قوله بخصوص الترجمة من النصوص القديمة. و هناك مسائل أخرى كالمطهر مثلاً: بغض النظر عن الرأي الصحيح و الذي سيصل إليه كل ساع صادق للحقيقة، فهل من المعقول أن نترك كل الأمور الأساسية السابقة التي توحدنا بسبب خلاف كهذا، بدل من أن نجعل من هذه الأمور الأساسية سبباً لتوحيدنا و لسعينا نحو كامل الحقيقة؟ إننا في هذه الحال نحطّ لأبعد الدرجات من قيمة مايوحّدنا. و إن كنّا غير قادرين على السعي لعيش الوحدة المسيحية على مستوى شخصين، فكيف نجرئ أن نطلب نعمة الوحدة للكنيسة جمعاء من الله؟؟ أمي أرثوذكسية و أبي كاثوليكي، و أنا استمتع بطقوس كل الطوائف و لا أجعل من الأمور المختلفة مانعاً لأغتني من كنوزها، و هذا ما جعلني أفهمه قداسة الباباالراحل يوحنا بولس الثاني، الذي قال أن في اختلاف الطقوس غنى للكنيسة و ليس خلاف. شكرا و آسف على الإطالة

النشرة البريدية